Философские учения: гностицизм, сенсуализм, синкретизм

Несмотря на то, что гностицизм, сенсуализм и синкретизм возникли приблизительно в одно время, эти философские течения имеют массу различий.

Гностицизм

Этот термин был введен Г. Мором в VII в. для обозначения религиозных и философских течений первых веков.

Появился гностицизм практически сразу же после появления христианства и достиг своего расцвета во II в. Уже к V в.

как учение он практически исчез. Гностики противостояли христианам и полагали, что именно у них есть некие сакральные знания о Боге.

Главной концепцией учения является вера в то, что лишь посредством интуитивно достигаемого знания можно достичь спасения.

В рамках философского течения существовали различные идеи о создании мира и о том, как в нем все устроено. Например, концепция Демиурга.

Ее последователи считали, что Демиург создал материальный мир, которым управляют его слуги. Также существовало течение, которое основывалось на идее иллюзорности материи, – Докетизм.

Общей чертой для всех течений, которые объединял гностицизм, является противостояние материального и нематериального мира.

По сути, мир материи, с их точки зрения был во зле, а мир духа – в добре.

Сенсуализм

В основе данной концепции лежит идея о том, что лишь ощущения является единственно верным источником познания. Развиваться сенсуализм начал еще во времена Древней Греции, но пиком его развития считается Новое Время. Именно тогда благодаря Дж.

Локку, Дж. Беркли и Д. Юму эта концепция была логически разработана и структурирована.

Идеи сенсуализма основаны на том, что восприятие мира человеком происходит лишь посредством ощущений. То есть, человек получает информацию из внешнего мира и его опыт основывается исключительно на ней. Следовательно, согласно этому опыту он принимает те или иные решения.

Некоторые сенсуалисты признавали и другие – второстепенные источники знания. Например, Дж. Локк считал таковой рефлексию.

В начале ХХ в. сенсуализм был практически вытеснен другими философскими теориями.

Синкретизм

В основе данной концепции лежит идея о том, что разнородные философские течения могут быть объединены в единую систему. Однако синкретизм не предполагает их классификацию или объединение по какому-либо общему признаку. Различие синкретизма и эклектизма заключается лишь в том, что эклектизм выделяет из концепций содержательные признаки и создает типологию систем в зависимости от них. Основы синкретизма же, напротив, не предполагают никаких разъяснений.

Развитие синкретизма берет свое начало еще во времена Древней Греции. Сейчас этот термин используется для объединения религиозных, психологических и иных концепций.

. . . . . . . . . . . .